不太記得當時是怎麼輾轉地發現甄妮絲，但記得發現她的噗浪而追蹤她，然後訂閱她推動的共筆書寫 iPPOST‧副雜誌。我喜歡每個寫手的不同風格，同時也很私心地希望能有機會挑戰這種主題式的書寫，這想法，在前陣子「副雜誌」改版、徵求寫手時，得以落實。而四月的「魚」，是我初試啼聲的創作。

四月的「魚」，寫的是義大利人如何看待四月的第一天。最簡便的方式，當然就是問花君，但他所知道的常理，並不能滿足我雙子座的好奇，所以我開始上網搜尋，試著深入了解這一天。

初步地將資料蒐尋完畢之後，我挑選了其中比較有趣的「魚貼紙」習俗來作文章，省略了宗教味道較為濃厚的緣起。文章寫完之後，花君回到家，從公事包裡拿出跟文章有關的剪報，讓我再次驚喜地發現，他對我的用心。我們就在一邊吃晚飯的同時，一邊討論起四月一號愚人節，或義大利文說的 Pesce d’Aprile 的各種野史傳聞版本。

其中一則野史提到，在現行的公曆尚未開始之前，春分日之後的這十天，曾被視為是一年的開始，人們因此而大肆慶祝。而公曆四月一日，正好是所有慶祝活動的最後一天，傳統上，人們在這一天以各式的笑話、無傷大雅的戲弄來揮別冷酷的冬天，以及歡迎萬物的復甦。因此，人們延續了這個在四月一號開玩笑的傳統。

另一個野史說，四月一日與耶穌也有關。因為典型的四月一日玩笑，是大人叫孩子到商店去購買一些不存在的東西，例如可以綁住風的繩子，或者是只有一端的棍子等等，孩子便會徒勞無功地四處奔走，就像是耶穌基督在受難前，被指使著跑東跑西一般。這種東奔西跑、無功而返的玩笑，被稱為 “passione dell’idiota (愚人的熱情)”，而 Passione 也是指耶穌受難。無獨有偶地，法國人稱四月一日為 poisson d’Avril，poisson 雖然是魚的意思，但魚也一直是耶穌的象徵之一，因此更容易讓人將這天與耶穌，做合理的聯結推論了。

最後一個傳聞，較為有趣，我在四月的「魚」一文中有提到，在這裡就不多贅述。寫到這裡，我只能感謝副雜誌的主題寫作，讓我有機會開始重整自己的文緒，也意外地讓我跟花君多了一些餐桌上的話題。

在這裡，希望大家也多多支持 iPPOST‧副雜誌，也歡迎大家在看過文章之後，給我一些建議跟想法。

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